| 1 cuota de $26.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 1 cuota de $26.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 3 cuotas de $8.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 2 cuotas de $13.450,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 9 cuotas de $5.097,25 | Total $45.875,26 | |
| 12 cuotas de $4.346,59 | Total $52.159,10 | |
| 24 cuotas de $3.460,34 | Total $83.048,37 |
| 6 cuotas de $6.357,81 | Total $38.146,89 | |
| 9 cuotas de $4.757,41 | Total $42.816,73 | |
| 12 cuotas de $3.896,24 | Total $46.754,89 |
| 6 cuotas de $6.756,83 | Total $40.540,99 |
| 18 cuotas de $3.714,89 | Total $66.868,02 |
| 1 cuota de $26.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 1 cuota de $26.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 3 cuotas de $8.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 3 cuotas de $9.898,30 | Total $29.694,91 |
| 3 cuotas de $10.452,44 | Total $31.357,33 | |
| 6 cuotas de $5.844,92 | Total $35.069,53 |
| 6 cuotas de $5.442,31 | Total $32.653,91 |
| 9 cuotas de $4.459,12 | Total $40.132,11 | |
| 12 cuotas de $3.769,81 | Total $45.237,73 |
| 9 cuotas de $4.829,74 | Total $43.467,71 | |
| 12 cuotas de $4.149,77 | Total $49.797,28 |
Título: El dios de los ladrones
Subtítulo: La disputa por los sentidos del mundo.
Autor/a: Martín Grassi
Páginas: 136
ISBN: 9789878384702 // 978-987-8384-70-2
Colección: Ensayos de filosofía
Sinopsis: Hermes es un dios de la mitología griega que fascina por sus ambivalencias y ambigüedades. Sin tener un lugar en el panteón griego, siendo un intermediario entre el Olimpo y la Tierra, es un patrono de quienes comparten su condición nómade. Es el dios de los mercaderes, de los viajantes, de los traductores y comunicadores… y es también patrono de los ladrones. Que el dios del lenguaje y de la mediación sea también el “dios de los ladrones” muestra algo que es propio del lenguaje: su desapropiación. No pertenece a nadie y pertenece a todos, migra de unas manos a las otras. En este juego de robos, comercios, intercambios, deudas y ofertas, el lenguaje muestra su ambivalencia como espacio de comunión y de conflicto. En él se produce la disputa por los sentidos del mundo.
