| 1 cuota de $29.980,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 1 cuota de $29.980,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 3 cuotas de $9.993,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 2 cuotas de $14.990,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 9 cuotas de $5.680,87 | Total $51.127,89 | |
| 12 cuotas de $4.844,26 | Total $58.131,22 | |
| 24 cuotas de $3.856,55 | Total $92.557,25 |
| 6 cuotas de $7.085,77 | Total $42.514,64 | |
| 9 cuotas de $5.302,13 | Total $47.719,17 | |
| 12 cuotas de $4.342,35 | Total $52.108,24 |
| 6 cuotas de $7.530,47 | Total $45.182,86 |
| 18 cuotas de $4.140,23 | Total $74.524,28 |
| 1 cuota de $29.980,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 1 cuota de $29.980,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 3 cuotas de $9.993,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.980,00 |
| 3 cuotas de $11.079,61 | Total $33.238,83 |
| 3 cuotas de $11.774,14 | Total $35.322,44 | |
| 6 cuotas de $6.645,06 | Total $39.870,40 |
| 6 cuotas de $6.116,42 | Total $36.698,52 |
| 9 cuotas de $5.131,91 | Total $46.187,19 | |
| 12 cuotas de $4.333,60 | Total $52.003,31 |
| 9 cuotas de $6.166,55 | Total $55.498,98 | |
| 12 cuotas de $5.558,54 | Total $66.702,50 |
Autor/a: Diego Ulises Alonso Pérez
Título: Diacronía y sincronía del tiempo en Husserl, Heidegger y Levinas
Páginas: 240.0
ISBN: 9786316593429 // 978-631-6593-42-9
Colección: Phainómenon y Hermenéuein
Sinopsis: No hay duda de que nada más familiar y extraño que el tiempo porque, por un lado, entendemos sin muchos rodeos cuando hablamos y decimos que tal evento fue antes o después que tal otro. En nuestra propia vida entendemos sin más cuando nos referimos al pasado, al presente o al futuro. Puedo decir que ayer tuve tiempo para descansar, que hoy es tiempo para trabajar y –en un mundo agitado y gobernado por la eficiencia– muchas veces ni siquiera tenemos tiempo. ¿Pero qué quiere decir que no tengamos tiempo? ¿Cómo es posible que tengamos y no tengamos tiempo? ¿Qué es el tiempo y qué hace posible que hablemos haciendo uso de rasgos temporales de esa manera tan familiar? ¿Por qué nos entendemos si hablamos de antes, en este momento o después? Por otro lado, cuando tratamos de explicar el tiempo casi de manera inevitable caemos en la concepción dominante que lo entiende en su sentido exclusivamente objetivo, como sucesión de ahoras o de momentos que pueden fecharse, o sea, entendemos al tiempo como medición del movimiento. Pero ¿qué es lo que mide el tiempo y respecto de qué se mide? Objetivamente hablando, podemos pensar en el movimiento de las partículas, de los átomos, de la materia y creer que lo que medimos es ello. Sin embargo, la gran enseñanza de la filosofía es que el tiempo se dice en muchos sentidos y este texto pretende darnos un panorama general de sus distintos sentidos desde una perspectiva fenomenológica.
