| 1 cuota de $34.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 1 cuota de $34.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 3 cuotas de $11.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 2 cuotas de $17.450,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 9 cuotas de $6.613,16 | Total $59.518,46 | |
| 12 cuotas de $5.639,25 | Total $67.671,10 | |
| 24 cuotas de $4.489,44 | Total $107.746,77 |
| 6 cuotas de $8.248,61 | Total $49.491,69 | |
| 9 cuotas de $6.172,25 | Total $55.550,33 | |
| 12 cuotas de $5.054,97 | Total $60.659,69 |
| 6 cuotas de $8.766,29 | Total $52.597,79 |
| 18 cuotas de $4.819,69 | Total $86.754,42 |
| 1 cuota de $34.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 1 cuota de $34.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $34.900,00 |
| 3 cuotas de $12.712,90 | Total $38.138,72 | |
| 6 cuotas de $6.923,57 | Total $41.541,47 |
| 3 cuotas de $13.466,74 | Total $40.400,24 | |
| 6 cuotas de $7.494,19 | Total $44.965,16 |
| 9 cuotas de $5.708,08 | Total $51.372,80 | |
| 12 cuotas de $4.793,22 | Total $57.518,69 |
| 9 cuotas de $6.455,33 | Total $58.098,03 | |
| 12 cuotas de $5.636,35 | Total $67.636,20 |
Título: Diacronía y sincronía del tiempo en Husserl, Heidegger y Levinas
Subtítulo: 0
Autor/a: Diego Ulises Alonso Pérez
Páginas: 240
ISBN: 9786316593429 // 978-631-6593-42-9
Sinopsis: No hay duda de que nada más familiar y extraño que el tiempo porque, por un lado, entendemos sin muchos rodeos cuando hablamos y decimos que tal evento fue antes o después que tal otro. En nuestra propia vida entendemos sin más cuando nos referimos al pasado, al presente o al futuro. Puedo decir que ayer tuve tiempo para descansar, que hoy es tiempo para trabajar y –en un mundo agitado y gobernado por la eficiencia– muchas veces ni siquiera tenemos tiempo. ¿Pero qué quiere decir que no tengamos tiempo? ¿Cómo es posible que tengamos y no tengamos tiempo? ¿Qué es el tiempo y qué hace posible que hablemos haciendo uso de rasgos temporales de esa manera tan familiar? ¿Por qué nos entendemos si hablamos de antes, en este momento o después? Por otro lado, cuando tratamos de explicar el tiempo casi de manera inevitable caemos en la concepción dominante que lo entiende en su sentido exclusivamente objetivo, como sucesión de ahoras o de momentos que pueden fecharse, o sea, entendemos al tiempo como medición del movimiento. Pero ¿qué es lo que mide el tiempo y respecto de qué se mide? Objetivamente hablando, podemos pensar en el movimiento de las partículas, de los átomos, de la materia y creer que lo que medimos es ello. Sin embargo, la gran enseñanza de la filosofía es que el tiempo se dice en muchos sentidos y este texto pretende darnos un panorama general de sus distintos sentidos desde una perspectiva fenomenológica.
